Мотив охоты в «мистических» рассказах М. М. Пришвина 1900-х гг. и романе «Кащеева цепь»: гносеологический аспект

Elena Anatolyevna Khudenko

Аннотация


Статья посвящена рассмотрению одного из структурообразующих мотивов творчества М. М. Пришвина — мотива охоты. На материале ранних «мистических» рассказов писателя 1900-х гг. («Крутоярский зверь», «Птичье кладбище», «Бабья лужа») с помощью мотивного и типологического подходов анализируются два типа персонажей — удачливых охотников и непутевых охотников. Во всех трех произведениях Пришвиным реализуется одна и таже типологическая схема: неудачная охота — обретение — потеря. Цель работы — показать, что функционирование мотива охоты в пришвинских текстах основано на онтологическом мотиве: охота осмысляется как путь «добывания» и познания истины (в платоновском ключе), неудачная охота — как потеря целостных (родственных) связей человека с миром. Кроме того, Пришвин разворачивает охоту не только как гносеологическое, но и любовное действо, тесно связывая сюжеты о неудачливых охотниках с любовными линиями в повествовании. «Проигранная» писателем в раннем творчестве сюжетная схема возвращается и обрастает новыми смыслами в автобиографическом романе «Кащеева цепь». Охотничий мотив реализуется в главах «Гусек», «Брачный полет», «Живая ночь». Глава о неудачной охоте связана с воспоминаниями мальчика Курымушки, комплекс охотника-неудачника реализуется в любовном сюжете об Инне Ростовцевой, а затем преодолевается через ощущение сотворческих связей с миром, превращаясь в литературную охоту за сюжетами — «охоту за счастьем». В итоговой части статьи делается вывод о жизнестроительной и литературоцентричной природе мотива охоты в творческом наследии писателя.


Ключевые слова


Пришвин; мотив охоты; цикл; «мистические» рассказы; роман; «Кащеева цепь»; гносеология

Полный текст:

PDF

Литература


Cirlot, J. E. (1994). Slovar’ simvolov [Dictionary of Symbols]. Moscow: RAFL-book.

Dvortsova, N. P. (1994). Put’ tvorchestva Prishvina i russkaia literatura nachala ХХ veka [Prishvin’s Creative Path and Russian Literature of the Early 20th Century] (habilitation dissertation). M. V. Lomonosov Moscow State University, Moscow.

Dvortsova, N. P. (2004). Eksterritorial’nyi pisatel’. O literaturnoi reputatsii Mikhaila Prishvina [Extraterritorial Writer. On the Literary Reputation of Mikhail Prishvin]. Voprosy literatury, 1, 49–69.

Ershov, G. A. (1973). Prishvin. Zhizn’ i tvorchestvo [Prishvin. Life and Creative Work]. Moscow: Sovetskii pisatel’.

Kholodova, Z. I. (2016). Khudozhestvennoe myshlenie M. M. Prishvina: fol’klornyi aspekt [M. M. Prishvin’s Artistic Thinking: Folklore Aspect]. Vestnik Kostromskogo gosudarstvennogo universiteta, 6, 79–83.

Khudenko, E. A. (2010). Zhiznetvorcheskie strategii v avtobiograficheskoi proze 1940-kh gg. (M. Zoshchenko, M. Prishvin) [Life-creating Strategies in the Autobiographical Prose of the 1940s (M. Zoshchenko, M. Prishvin)]. Sibirskii filologicheskii zhurnal, 4, 84–91.

Losev, A. F. (2000). Okhota kak simvol platonovskogo ucheniia ob ideiakh [Hunting as a Symbol of Plato’s Doctrine of Ideas]. In A. F. Losev, Istoriia antichnoi estetiki: Vysokaia klassika [History of Ancient Aesthetics: High Classics] (pp. 295–312). Moscow: AST.

Startseva, N. M. (2019). Belevskie stranitsy prozy M. M. Prishvina [Belevsky Pages of M. M. Prishvin’s Prose]. In N. A. Krasovskaya, E. L. Raikhlina, & D. A. Romanov (Eds.), I Milonovskie kraevedcheskie chteniia: sbornik nauchnykh trudov [I Milonovsky Local History Readings. Collection of Scholarly Papers] (pp. 81–83). Tula: L. N. Tolstoy Tula State Pedagogical University.

Svyatoslavsky, A. V. (2019). Khudozhestvennyi tekst Mikhaila Prishvina: lingvostilisticheskii aspekt [Mikhail Prishvin’s Artistic Text: The Linguostylistic Aspect]. Moscow: Moscow Pedagogical State University.

Takho-Godi, A. A. (2008). Gekata [Hecate]. In S. A. Tokarev (Ed.), Mify narodov mira [Myths of the Peoples of the World] (2nd ed.; Vol. 1, pp. 269–270). Moscow: Sovetskaia entsiklopediia.

Toporov, V. N. (1979). Semantika mifologicheskikh predstavlenii o gribakh [Semantics of Mythological Ideas about Mushrooms]. In T. V. Tsiv’yan (Ed.), Balcanica. Lingvisticheskie issledovaniia [Balcanica. Linguistic Studies] (pp. 234–245). Moscow: Nauka.




DOI: https://doi.org/10.15826/izv2.2024.26.4.061

Ссылки

  • На текущий момент ссылки отсутствуют.


Bookmark and Share


© (website) Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина

Адрес редакции: 620000, Екатеринбург, пр. Ленина, 51. «Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки»

E-mail: izvestia.2@yandex.ru