Художественная аксиология лагерной поэзии Б. А. Ручьева

Аннотация

В статье представлен опыт системного описания ценностных ориентаций известного уральского поэта Бориса Александровича Ручьева (Кривощекова), обозначенных в его поэтических сочинениях периода пребывания в Колымских исправительно-трудовых лагерях и на поселении в пос. Адыгалах Хабаровского края (1938–1949). Цель исследования — выявить, охарактеризовать и проследить смысловую динамику ключевых аксиологических доминант лагерной поэзии Ручьева. Материалом исследования является полный корпус ручьевских поэтических сочинений (поэмы, лирические циклы, отдельные лирические стихотворения), написанных на Колыме и в разных редакциях опубликованных в последующий период. Анализ поэтических текстов опирается на базовые принципы аксиологического и структурно-семиотического подходов, широко востребованных в современном отечественном и зарубежном литературоведении. В числе ключевых аксиологических доминант лагерного творчества Ручьева автор статьи выделяет такие категории, как «свобода», «Родина» и «женщина», которые предстают в виде сквозных композиционно-тематических узлов, скрепляющих самостоятельные поэтические тексты в единый художественный континуум. Автор полагает, что на фоне литературной традиции, сложившейся в СССР в 1930–1950-е гг. и получившей в новейшем литературоведении определение «поэзия ГУЛАГа» (Я. Смеляков, Н. Заболоцкий, А. Жигулин, А. Баркова, Б. Чичибабин, В. Шаламов, Ю. Домбровский и др.), лагерная лирика Ручьева выделяется ярко выраженным жизнеутверждающим настроем и оптимистическим звучанием. В результате автор приходит к выводу о том, что состав аксиологических доминант лагерной поэзии Ручьева не принципиально отличается от предыдущего и последующего периодов его творческой активности, но наполняется специфическим содержанием, сформировавшимся под влиянием кризисного личного опыта пребывания на Колыме.