Проводник в «огромный мир забытой культуры…»: Борис Назаровский как «изобретатель» пермского звериного стиля

Vladimir Vasilyevich Abashev

Аннотация


В настоящее время пермский звериный стиль является едва ли не доминирующим знаково-символическим элементом в дизайне городской среды Перми и эксплуатируется как один их ведущих брендов города и края. Начиная с 2010-х гг. его использование легитимировано местными инстанциями в качестве значимого элемента территориальной символической политики. В настоящей статье в историко-функциональном аспекте рассматривается процесс приобретения пермским звериным стилем его современного знаково-символического статуса и роль в этом процессе инициативы творческой личности. В статье аргументируется, что с точки зрения социального конструктивизма подлинным «изобретателем» пермского звериного стиля можно считать одного человека — Б. Н. Назаровского. Он не только оценил эстетический и общественный потенциал пермских древностей, но и добился признания их актуальной культурной ценности и в среде общественности, и в местных инстанциях. Назаровский на десятилетия вперед спланировал и организовал как процесс выдвижения пермского звериного стиля в публичное пространство, так и его использования в художественном творчестве и декоративном искусстве. Успех был обеспечен как его личными качествами и статусом в местном сообществе, так и сдвигами в советской культурной и социальной политике, обозначившимися на рубеже 1950–1960-х гг. Для успеха своего проекта Назаровский располагал уникальным сплавом компетенций. Непререкаемый общественный авторитет, интеллектуальный темперамент и харизма сочетались у него с навыками аппаратной партийной и советской работы. Он понимал, как работают механизмы власти и как их можно использовать во благо новых общественных инициатив. Эффективность личной инициативе Назаровского обеспечила умелая опора на сдвиги в культурной и социальной политике и сопровождавшую их риторику: обращение к прошлому, возрождение краеведения и установка на эстетизацию жизненной среды советского человека. Эти сдвиги сформировали благоприятные условия для конструирования основ локальной идентичности.


Ключевые слова


пермский звериный стиль; легитимирующий нарратив; советская культура; культурная политика; Б. Н. Назаровский; изобретение традиций

Полный текст:

PDF

Литература


Anuchin, D. N. (1899). K istorii iskusstva i verovanii u Priural’skoi Chudi [On the History of Art and Beliefs among the Ural Chud]. In Materialy po arkheologii vostochnykh gubernii [Materials on the Archaeology of the Eastern Provinces] (Vol. 3, pp. 87–160). Moscow: Izdatel’stvo Imperatorskogo Moskovskogo Arkheologicheskogo Obshchestva.

Belavin, A. M., Ignat’eva, O. V., & Oyateva, E. I. (2009). Permskii zverinyi stil’ v sokrovishchnitse Gosudarstvennogo Ermitazha [Perm Animal Style in the Treasury of the State Hermitage Museum]. Perm: OT i DO.

Dianova, Yu. V. (2020). Strategiia geokul’turnogo brendinga goroda: kreativnyi potentsial permskogo zverinogo stilia [Geocultural City Branding Strategy: Creative Potential of Perm Animal Style] (doctoral dissertation abstract). Saransk.

Dianova, Yu. V. (2022). Istoriko-khudozhestvennyi potentsial permskogo zverinogo stilia dlia formirovaniia vizual’no-esteticheskogo oblika peshekhodnykh ulits Permi [Historical and Artistic Potential of Perm Animal Style to Form a Visual Aesthetic Appearance of Pedestrian Streets of Perm]. Tekhnologos, 4, 66–79. https://doi.org/10.15593/perm.kipf/2022.4.06

Dominyak, A. V. (1969). Svidetel’stva “utrachennykh vremen” [Evidence of “Lost Times”]. Ural, 3, 176–180.

Formozov, A. A. (2006). Russkie arkheologi v period totalitarizma: Istoriograficheskie ocherki [Russian Archaeologists in the Period of Totalitarianism: Historiographic Essays]. Moscow: Znak.

Gribova, L. S. (1975). Permskii zverinyi stil’: Problemy semantiki [Perm Animal Style: Problems of Semantics]. Moscow: Nauka.

Hobsbawm, E. (2015). Massovoe proizvodstvo traditsii: Evropa, 1870–1914 [Mass-Producing Traditions: Europe, 1870–1914]. Neprikosnovennyi zapas, 6 (104), 107–127.

Lejbovich, O. L. (2023). “Bezvestnyi strannyi tip v kosovorotke…”. Boris Nazarovskii i novaia khronologiia Permi [“An Unknown Strange Guy in a Kosovorotka...”. Boris Nazarovsky and the New Chronology of Perm]. Kul’turnyj kod, 53–69. https://doi.org/10.36945/2658-3852-2023-2-53-69

Manchzhurin, E. A. (2015). Voobrazhaemaia preemstvennost’: dorevoliutsionnoe geral’dicheskoe nasledie v sovetskoi gorodskoi simvolike (1953–1991) [Imaginary Continuity: Pre-Revolutionary Heraldic Heritage in Soviet Urban Symbolism (1953–1991)]. Vestnik Permskogo universiteta. Istoriia, 3(30), 116–122.

Meletinsky, E. M. (1982). Kul’turnyi geroi [Culture Hero]. In S. A. Tokarev (Ed.), Mify narodov mira: entsiklopediia [Myths of the World: Encyclopaedia] (Vol. 2, pp. 25–28). Moscow: Sovetskaia entsiklopediia.

Mitrokhin, N. M.* (2003). Russkaia partiia: Dvizhenie russkikh natsionalistov v SSSR. 1953–1985 gody [Russian Party: The Movement of Russian Nationalists in the USSR. 1953–1985]. Moscow: Novoe literaturnoe obozrenie.

Neplyuev, P. A. (2020). “Esli chelovek ravnodushen k pamiatnikam istorii svoei strany, znachit, on ravnodushen k svoei strane”: istoriograficheskii obzor istoriko-kul’turnogo aktivizma v pozdnesovetskii period [“If a Person is Indifferent to the Monuments of History of his Country, then he is Indifferent to his Country”: A Historiographical Review of Historical and Cultural Activism in the Late Soviet Period]. Kul’turnyj kod, 3, 38–49. https://doi.org/10.36945/2658-3852-2020-3-38-49

Oborin, V. A. (1976). Drevnee iskusstvo narodov Prikam’ia. Permskii zverinyi stil’ [Ancient Art of the Peoples of Prikamye. Perm Animal Style]. Perm: Permskoe knizhnoe izdatel’stvo.

Schmidt, A. V. (1927). K voprosu o proiskhozhdenii permskogo zverinogo stilia [On the Origin of the Perm Animal Style]. Sbornik Muzeja antropologii i etnografii, 6, 125–164.

Spitsyn, A. A. (1902). Drevnosti kamskoi chudi po kollektsii Teplouhovykh: atlas risunkov [Antiquities of the Kama Chud from the Teploukhovs’ Collection: Atlas of Drawings]. St Petersburg: Tipografiia V. Bezobrazova i K°.

Spitsyn, A. A. (1906). Shamanskie izobrazheniia [Shamanic Images]. Zapiski otdeleniia russkoi i slavianskoi arkheologii Imperatorskogo russkogo arkheologicheskogo obshchestva, 8(1), 29–145.




DOI: https://doi.org/10.15826/izv2.2025.27.4.061

Ссылки

  • На текущий момент ссылки отсутствуют.


Bookmark and Share


© (website) Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина

Адрес редакции: 620000, Екатеринбург, пр. Ленина, 51. «Известия Уральского федерального университета. Серия 2. Гуманитарные науки»

E-mail: izvestia.2@yandex.ru