Металлические кресты из раскопок пещерного храма Кильсе-Тубю в Юго-Западном Крыму

Valentin Konstantinovich Gantsev

Аннотация


Символ креста в христианской литургии и благочестии занимает одно из центральных мест. Об этом, в частности, свидетельствуют находки разнообразных крестов, обнаруженные при археологическом исследовании храмовых и погребальных комплексов на территории Византии, Руси и других регионов. Не являются исключением и раскопки, проведенные на площадке перед входом в пещерную церковь Кильсе-Тубю, которая находится севернее Мангупского городища на склоне горной возвышенности Чердаклы-Баир. Здесь были обнаружены восемь металлических крестов. Три вотивных креста, изготовленные из тонкой серебряной пластины и украшенные пуансонным орнаментом, уверенно датируются второй половиной IX – первой половиной X в. Совокупно с керамическими находками они подтверждают дату строительства церкви и свидетельствуют о начальном этапе функционирования Кильсе-Тубю в фемный период истории Мангупа. После возведения Готской епархии в конце XIII в. в ранг митрополии на ее территории активизировалось строительство и возобновление храмов, построенных в предыдущую эпоху. К золотоордынскому периоду в истории памятника (конец XIII – XIV в.) относится пять крестов: фрагмент процессионного или напрестольного бронзового креста, украшенного на концах ветвей медальонами-«слезками», вотивные кресты из согнутого железного прута с удлиненной нижней лопастью, нательный литой бронзовый крестик и равноконечный крест, вырезанный из серебряной пластины. Подобные артефакты, известные и на других византийских памятниках, свидетельствуют о довольно высоком уровне христианизации населения, проживавшего в верховьях Каралезской долины. Кроме этого, они демонстрируют определенную унификацию церковных предметов на территории Готской митрополии.

Ключевые слова


Византия; Таврика; Мангуп; Кильсе-Тубю; предметы христианского культа; кресты; церковная археология

Полный текст:

PDF

Литература


Acara, E. M. (2010). Hıristiyanlıkta Haç Kültü ve Ankara Anadolu Medeniyetleri Müzesi’nde Bulunan Bir Grup Haç [The Cult of the Cross in Christianity and a Group of Crosses in the Ankara Anatolian Civilizations Museum]. In S. Doğan, & M. Kadiroğlu (Eds.), Bizans ve Çevre Kültürler Prof Dr Yıldız Ötüken e Armağan [Byzantium and Surrounding Cultures in Honor of Prof. Dr. Yıldız Ötüken] (pp. 27–43). İstanbul: Yapı Kredi Culture and Arts Publishing Inc.

Aibabin, A. I. (2006). Nekotorye aspekty istorii Gotskoi eparkhii v Iugo-Zapadnom Krymu [Some Aspects of the History of the Gothic Bishopric in the South-Western Crimea]. Materialy po arkheologii, istorii i etnografii Tavrii, 12, 615–626.

Aibabin, A. I., & Khairedinova, E. A. (2015). Metallicheskie izdeliia iz sloia pozhara vtoroi poloviny XIII v. na gorodishche Eski-Kermen [Metal Artefacts from the Layer of Fire from the Second Half of the Thirteenth Century in the Ancient Town of Eski-Kermen]. Arkheologicheskii al’manakh, 33, 393–414.

Atanasov, G. (2007). Khristiianskiiat Durostorum – Dr"st"r. Dorostolskata eparkhiia prez k"snata antichnost i srednovekovieto (ІV–XІV v.). Istoriia, arkheologiia, kultura, izkustvo [Christian Durostorum – Drustor. The Bishopric of Dorostol in Late Antiquity and the Middle Ages (Fourth to Fourteenth Century). History, Archaeology, Culture, Art]. Varna; Veliko Tarnovo: Zograf.

Atanasov, G. (2019). Srednovekovni ts"rkovni kr"stove ot Iuzhna Dobrudzha. 2. Addenda et Corrigenda [Mediaeval Church Crosses from Southern Dobrudzha. 2. Addenda et Corrigenda]. Acta Musei Varnaensis, 13(1), 199–233.

Changova, I. (1972). Srednovekovnoto selishche nad trakiiskiia grad Sevtopolis XI–XIV vek [Mediaeval Settlement above the Thracian Town of Seuthopolis, Eleventh to Fourteenth Century]. Sofia: Izdatelstvo na BAN.

Ciglenečki, S. (2008). Monumenti del primo cristianesimo nella Savia e nella provincia Valeria Media. In S. Piussi (Ed.), Cromazio di Aquileia 388–408. Al crocevia di genti e religioni (pp. 440–447). Milano: Silvana Editoriale.

Cleymans, S., & Talloen, P. (2018). Protection in Life and Death: Pendant Crosses from the Cemetery of Apollo Klarios at Sagalassos, Turkey. European Journal of Archaeology, 21(2), 280–298.

Cotsonis, J. A. (1994). Byzantine Figural Processional Crosses. Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection.

Dell’Era, F. (2012). Small Finds from Zeytinli Bahçe – Birecik (Urfa). In B. Böhlendorf-Arslan (Ed.), Byzantine Small Finds in Archaeological Contexts (pp. 393–406). Istanbul: German Institute of Archaeology.

Gatev, P. (1985). Srednovekovno selishche i nekropol ot XII v. krai s. Kovachevo, Pazardzhishki okrg [Mediaeval Settlement and Cemetery from the Twelfth Century near the Village of Kovachevo, Pazardzhik District]. Sofia: Izdatelstvo na BAN.

Gertsen, A. G., Naumenko, V. E., & Shvedchikova, T. Yu. (2017). Naselenie Dorosa-Feodoro po rezul’tatam kompleksnogo arkheologo-antropologicheskogo analiza nekropolei Mangupskogo gorodishcha (IV–XVII vv.) [Population of Doros-Theodoro According to the Results of Comprehensive Archaeological and Anthropological Analysis of the Cemeteries at the Ancient Town of Mangup (Fourth to Seventeenth Century)]. Moscow; St Petersburg: Nestor-Istoriia.

Golofast, L. A., & Ryzhov, S. G. (2003). Raskopki kvartala X v severnom raione Khersonesa [Excavations in the Quarter X in the Northern District of Chersonese]. Materialy po arkheologii, istorii i etnografii Tavrii, 10, 182–260.

Ilarion (Alfeev), Metropolitan Bishop (2015). Krest [Cross]. Pravoslavnaia entsiklopediia [Orthodox Encyclopedia] (Vol. 38). Moscow.

Kail’, V. A., & Nechitailo, V. V. (2006). Katalog natel’nykh khristianskikh krestov, podvesok i nakladok s izobrazheniem kresta perioda Kievskoi Rusi X–XIII st. [Catalog of Christian Underwear Crosses, Pendants, and Appliques with the Image of Cross from the Period of Kievan Rus’, Tenth to Thirteenth Century]. Lugansk: [s. n.].

Karagianni, A. В. (2010). Ho stauros sti byzantini mnimeiaki zografiki: he leitouyrgia kai to dogmatiko tou perieseomeno [Cross in Byzantine Monumental Painting: Its Function and Dogmatic Content]. Thessaloniki: Kentro Byzantinon Ereynon.

Khairedinova, E. A. (2021). Raskopki tsentral’noi chasti goroda na plato Eski-Kermen v 2018–2020 gg. [2018–2020 Excavations of the Central Part of the Towny on the Plateau of Eski-Kermen]. In A. I. Aibabin, & E. A. Khairedinova (Eds.), Itogi arkheologicheskikh issledovanii tsentral’noi chasti goroda na plato Eski-Kermen v 2018–2020 gg.: sbornik nauchnykh statei [Results of 2018–2020 Archaeological Researches in the Central Area of the Town on the Plateau of Eski-Kermen: Collected Scholarly Articles] (pp. 26–143). Simferopol: Antikva.

Kolesnikova, L. G. (2006). Sviazi Khersonesa-Korsunia s plemenami Vostochnoi Evropy v domongol’skii period [Chersonese-Korsun’s Relations with the Tribes of Eastern Europe in the Pre-Mongol Period]. Khersonesskii sbornik, 15, 129–150.

Kutasov, S. N., & Seleznev, A. B. (2010). Natel’nye kresty, krestovkliuchennye i krestovidnye podveski [Underwear Crosses, Cross-Included and Cross-Shaped Pendants]. Moscow: IskatelI.

Lafli, E., Buora, M., & Çetingöz, A. (2024). Byzantine and Post-Byzantine Liturgical and Devotional Objects from Cilicia (Southern Turkey). Studia Antiqua et Archaeologica, 30(2), 499–578.

Lysenko, A. V., Teslenko, I. B., & Musin, A. E. (2017). Srednevekovyi khristianskii khram na gore Pakhkal-Kaia v Iuzhnom Krymu [Mediaeval Church on Mountain Pakhkal-Kaya in the Southern Crimea]. Trudy Instituta istorii material’noi kul’tury Rossiiskoi akademii nauk, 48, 291–310.

Makarova, T. I. (2005). Kompleks ukrashenii iz razrushennogo zhenskogo pogrebeniia okolo tserkvi Ioanna Predtechi v Kerchi [Complex of Decorations from Destroyed Woman’s Burial near St John the Baptist’s Church in Kerch]. Materialy po arkheologii, istorii i etnografii Tavrii, 11, 346–354.

Musin, A. E. (2002). Khristianizatsiia Novgorodskoi zemli v IX–XIV vv. Pogrebal’nyi obriad i khristianskie drevnosti [Christianization of the Land of Novgorod from the Ninth to Fourteenth Century: Funeral Rite and Christian Antiquities]. St Petersburg: Peterburgskoe Vostokovedenie.

Musin, A. E. (2015). Metallicheskie kresty [Metal Crosses]. Arkheologicheskii al’manakh, 32, 189–218.

Naumenko, V. E., Gantsev, V. K., & Iozhitsa, D. V. (2024). Peshchernaia tserkov’ Kil’se-Tubiu pod Mangupom. Istoriograficheskie mify i arkheologicheskie realii (po materialam raskopok 2022 g.) [Cave Church of Kil’se-Tubiu at the Foot of Mangup: Historiographic Myths and Archaeological Realities (According to the 2022 Excavations)]. In N. A. Alekseienko (Ed.), XVI Mezhdunarodnyi vizantiiskii seminar “CHERSONOS THEMATA: imperiia i polis”: materialy nauchnoi konferentsii [XVI International Byzantine Seminar “CHERSONOS THEMATA: Empire and Polis”: Proceedings of the Scientific Conference] (pp. 191–202). Simferopol: Arial.

Özrili, Y. (2023). The Cross in Byzantine Art: Iconography Symbolism and Meaning. KutBilim Sosyal Bilimler ve Sanat Dergisi, 3(2), 116–130.

Palaz Yildirim, S. (2023). Muğla-Fethiye Arkeoloji Müzesi Bizans El Sanatı Maden Eserleri: Bronz Haç Örneklerinden Pandantif Haçlar [Byzantine Metalware in Muğla-Fethiye Archaeology Museum: Bronze Pendant Crosses]. In C. Ülkü (Ed.), 26. Orta Çağ ve Türk Dönemi Kazıları ve Sanat Tarihi Araştırmaları Kitabı [Book of Excavations and Art History Researches on the Middle Ages and the Turkish Period] (pp. 1094–1128). Mersin: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı.

Peskova, A. A., & Strokova, L. V. (2012). Khristianskie drevnosti Vizantii v “siriiskoi kollektsii” B. I. i V. N. Khanenko [Christian Antiquities of Byzantium in the “Syrian Collection” of B. I. and V. N. Khanenko]. St Petersburg; Kiev: Peterburgskoe Vostokovedenie.

Ryzhov, S. G. (1999). Srednevekovaia usad’ba XIII v. v Severnom raione Khersonesa (postoialyi dvor) [Mediaeval Homestead from the Thirteenth Century in the Northern District of Chersonese (Guesthouse)]. Drevnosti, 4, 168–180.

Špehar, P. (2010). Materijalna kultura iz ranovizantijskih utvrđenja u Đerdapu [Material Culture in the Early Byzantine Fort in Đerdap]. Belgrade: Narodni muzej.

Teslenko, I. B., & Lysenko, A. V. (2004). Srednevekovyi khristianskii khram na iuzhnoi okraine s. Malyi Maiak i ego arkheologicheskoe okruzhenie [Mediaeval Church on the Southern Outskirts of the Village of Malyi Maiak and Its Archaeological Surroundings]. In V. L. Myts (Ed.), “O drevnostiakh Iuzhnogo berega i gor Tavricheskikh”: sbornik nauchnykh trudov [On the Antiquities of the Southern Coast and the Tauric Mountains: Collected Scholarly Papers] (pp. 260–296). Kiev: Stilos.

Teslenko, I. B., & Musin, A. E. (2014). “Srednevekovye krestovidnye podveski iz listovogo serebra”: tridtsat’ let spustia [“Mediaeval Cross-Shaped Pendants of Sheet Silver”: Thirty Years Later]. Trudy Gosudarstvennogo istoricheskogo muzeia, 198, 242–253.

Teslenko, I. B., & Musin, A. E. (2016). Zheleznye kresty srednevekovykh pamiatnikov: “vizantiisko-kavkazskie” ili vizantiiskie? [Iron Crosses of Mediaeval Monuments: “Byzantine-Caucasian” or Byzantine?]. In A. N. Gei, & I. A. Sorokina (Eds.), Arkheologicheskaia nauka: praktika, teoriia, istoriia: sbornik statei [Archaeological Science: Practice, Theory, History: Collection of Articles] (pp. 204–219). Moscow: IA RAN.

Trapsh, M. M. (1961). Arkheologicheskie raskopki v Anakopii v 1957–1958 gg. [Archaeological Excavations at Anakopia in 1957–1958]. Vizantiiskii vremennik, 19, 260–282.

Turova, N. P. (2014). Srednevekovyi peshchernyi kompleks khrebta Iograf nad g. Ialtoi [Mediaeval Cave Complex of Iograf Ridge above Yalta]. Materialy po arkheologii i istorii antichnogo i srednevekovogo Kryma, 6, 93–173.

Turova, N. P. (2016a). Kresty iz srednevekovogo khramovogo kompleksa g. Kil’se-Burun [Crosses from the Mediaeval Church Complex at Mountain Kil’se-Burun]. In N. A. Alekseienko (Ed.), XIII Mezhdunarodnyi vizantiiskii seminar “CHERSONOS THEMATA: imperiia i polis”: materialy nauchnoi konferentsii [XIII International Byzantine Seminar “CHERSONOS THEMATA: Empire and Polis”: Proceedings of the Scientific Conference] (pp. 275–282). Simferopol: Arial.

Turova, N. P. (2016b). Kul’tovyi kompleks na vershine Ai-Petri [Cult Complex on the Top of Ai-Petri]. Materialy po arkheologii i istorii antichnogo i srednevekovogo Kryma, 8, 286–332.

Turova, N. P. (2021). Materialy issledovanii nekropolia Glavnoi griady Krymskikh gor khramovogo kompleksa g. Kil’se-Burun [Research Materials of the Cemetery of the Main Range of the Crimean Mountains of the Church Complex of Kil’se-Burun]. Istoriia i arkheologiia Kryma, 14, 123–160.

Turova, N. P. (2022). Rannii period IX(?)–XI–XII–XIII vv. khramovogo kompleksa Kil’se-Burun (Ai-Petrinskaia iaila) [Early Period of the Ninth (?) to Eleventh, Twelfth, and Thirteenth Century of the Church Complex of Kil’se-Burun (Ai-Petri Yayla)]. Istoriia i arkheologiia Kryma, 16, 311–342.

Uygun Yazıcı, S. (2023). Kırklareli Müzesi Bizans Dönemi Madeni Haçları [Kirklareli Museum Byzantine Period Metal Crosses]. Art-Sanat, 20, 615–642.

Yashaeva, T., Denisova, E., & Gin’kut, N. (2011). Nasledie vizantiiskogo Khersona [The Heritage of Byzantine Cherson]. Sevastopol; Ostin: Teleskop; Institut klassicheskoi arkhelogii.

Zalesskaya, V. N. (2013). Vizantiiskii protsessionnyi krest XI v. v sobranii Ermitazha (osobye liturgicheskie funktsii pamiatnika) [Eleventh-Century Byzantine Processional Cross in the Hermitage Museum Collection: Specific Liturgical Functions of the Monument]. Antichnaya drevnost’ i srednie veka, 41, 178–182.




DOI: https://doi.org/10.15826/adsv.2025.53.006

Ссылки

  • На текущий момент ссылки отсутствуют.


© (website) Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б. Н. Ельцина

E-mail: adsv-press@yandex.ru