Карнавализация русского языка в эпоху пандемии коронавируса

Аннотация

В статье на материале извлечений из текстов СМИ и живой разговорной речи рассматривается карнавализация русского языка в эпоху пандемии коронавируса (март — начало декабря 2020 г.). С опорой на концепцию карнавализации М. М. Бахтинa и обобщения Д. С. Лихачева о народной смеховой культуре исследуется феномен карнавализации в современном преломлении. Установлено, что карнавал по-русски ассоциируется с волей. В ситуации новой коронавирусной нормальности в языке формируется пласт тревожной лексики, которая стимулирует взрыв словотворчества и смыслотворчества. Доказано, что формой сопротивления тревожной реальности является массовый лингвокреатив. Систематизированы потенциальные новообразования и окказионализмы, а также нестандартные метафоры. Словесные новации выступают как средства создания комического эффекта, характеристики и аксиологической оценки реальности, а также как средства диагностики болевых точек коронавирусного пространства и психотерапии. Выявлена сформировавшаяся в языковой картине мира темпоральная модель, отражающая несовершенство мира: коронавирусное продленное настоящее; докоронавирусное прошлое; посткоронавирусное будущее, которое мыслится как желаемое возвращение к прошлому (лозунг Вперед в будущее!). В ходе анализа описан пласт новообразований-композитов с первой частью корона-. Для специальной интерпретации выделены креативные операции со словами, примыкающими к ядру тревожной лексики (путинкулы, полный карантинец и др.). Особый объект анализа — группа разговорных слов, заменяющих деловые стандарты (дистанционка, удаленка, запрещенка), а также новообразования, расширяющие словообразовательное гнездо с вершиной маска. Отмечено развитие коронавирусной литературы, охарактеризованы новые онлайн-технологии, которыми овладевают деятели культуры, искусства, образования. Описан сопровождающий карнавализацию русского языка аксиологический взрыв.