Генезис и метаморфозы советского ритуального канона поминовения погибших участников Великой Отечественной войны (1940–1960-е гг.)

Аннотация

В статье рассматривается возникновение и последующее развитие ритуально-мемориальных практик, связанных с поминовением погибших участников Великой Отечественной войны в СССР 1940–1960-х гг. Показано, что военный церемониал 1941–1945 гг. оказал значительное влияние на развитие послевоенных ритуалов коммеморации, проводившихся гражданским населением возле мемориальных сооружений (почетный караул, произнесение клятвы, траурный салют). Далее автор характеризует мемориальные новации периода 1957–1968 гг., который он называет «осевым временем», когда сформировался практически не изменявшийся на протяжении всего позднесоветского периода и во многом актуальный до сих пор мемориальный канон, включавший культы Неизвестного солдата и Вечного огня, комсомольско-пионерские посты № 1 и др. Их появление в советских реалиях и последующее распространение было обусловлено сочетанием многих внутренних и внешних факторов, а также совокупностью усилий различных акторов — от первых лиц государства до идеологических работников низшего звена и педагогов. Отдельные ритуальные формы могли заимствоваться из-за рубежа, однако трансформировались и адаптировались к советской мемориальной культуре. Рефлексируя по поводу популярного концепта «изобретение традиций» Э. Хобсбаума, автор на основе проанализированных им примеров показывает, что условно новые ритуалы не возникают «с чистого листа». В действительности происходит процесс более или менее креативного конструирования с учетом уже существующих в отечественной или зарубежной мемориальной культуре практик, сценариев, материально-символических объектов. Также имеет место эффект «ритуальной синергии», когда распространение одних ритуалов создает условия для появления и развития других.